나는 벌써 여러 해 전에, 어려서부터 얼마나 많은 거짓을 참으로 받아들여 왔는지 깨달았다. 그래서 일생에 한 번은 모든 것을 뿌리째 뒤엎고 처음부터 다시 시작해야 한다고 생각했다. 이제 마음의 걱정을 털어 내고 한가한 시간을 얻어, 데카르트는 홀로 앉아 그 일을 시작한다. 감각은 가끔 나를 속인다. 그래도 내가 지금 겨울 외투를 입고 난롯가에 앉아 있다는 것까지 의심할 수 있을까. 하지만 꿈속에서도 나는 똑같이 믿지 않았던가. 수학의 진리마저 어떤 교활한 악령이 나를 속여 믿게 한 것이라면? 이튿날의 성찰은 발이 바닥에 닿지 않는 깊은 물속에 갑자기 빠진 것 같다는 고백으로 시작한다.
| 원제 | Meditations on First Philosophy |
|---|---|
| 작가 | 르네 데카르트 (René Descartes) |
| 발표 | 1641년 |
| 분량 | 성찰 6편, 영어 원문 약 3만 단어 |
| 원문 | 스탠더드 이북스판 (저작권 만료, CC0) |
| 번역 | 오떡닷컴 새 번역 (CC BY 4.0) |
줄거리
제1~3성찰
제1성찰은 감각, 꿈, 악령의 순서로 의심을 밀고 나간다. 제2성찰은 악령이 아무리 속여도 속는 내가 있다는 것, 곧 "나는 있다, 나는 존재한다"를 찾아내고, 나는 생각하는 것이라고 답한다. 불에 가져가면 모양도 냄새도 달라지는 밀랍 조각으로, 물체조차 감각이 아니라 정신으로 안다는 것을 보인다. 제3성찰은 내 안에 있는 완전한 존재의 관념에서 신의 존재를 논증한다. 여기부터 읽기 ›
제4~6성찰 결말 포함, 눌러서 보기
제4성찰은 신이 속이지 않는다면 오류가 어디서 오는지 묻고, 지성보다 넓은 의지를 지성이 아는 범위 밖으로 뻗기 때문이라고 답한다. 제5성찰은 물질적 사물의 본질이 연장임을 밝히고 신의 존재를 한 번 더 논증한다. 제6성찰은 물질적 사물이 존재함을 보이고, 정신과 몸은 서로 다른 실체이면서도 배와 뱃사공보다 훨씬 긴밀히 하나로 얽혀 있다고 말한다. 여기부터 읽기 ›
등장인물
- 나 I
성찰하는 사람. 데카르트 자신이자 따라 읽는 독자. - 악령 malignant demon
온 힘을 다해 나를 속인다고 가정해 보는 존재. - 생각하는 것 a thinking thing
의심 끝에 찾아낸 나의 본성. - 밀랍 조각 piece of wax
제2성찰의 예. 물체는 정신으로 파악된다. - 명석하고 판명한 지각 clear and distinct perception
참의 기준. - 정신과 몸 mind and body
서로 다른 두 실체. 제6성찰의 주제.
읽기 포인트
작가 르네 데카르트
르네 데카르트(1596~1650)는 프랑스 투렌 지방에서 태어나 예수회가 세운 라플레슈 학교에서 공부하고 푸아티에 대학에서 법학을 마쳤다. 그 뒤 군대에 들어가 유럽을 돌아다녔고, 1619년 겨울 독일에서 학문 전체를 새 방법으로 다시 세우겠다는 뜻을 품었다. 1628년 무렵부터 20년 넘게 네덜란드에 살며 『방법서설』(1637), 『성찰』(1641), 『철학의 원리』를 썼다. 좌표로 도형을 다루는 해석 기하학도 그가 열었다. 1649년 스웨덴 크리스티나 여왕의 초청으로 스톡홀름에 갔다가 이듬해 겨울 그곳에서 병으로 죽었다.