『논어』에는 줄거리가 없다. 공자가 죽은 뒤 제자들과 그 제자들이 스승의 말과 행동을 기억나는 대로 모아 엮은 책이다. 대부분 "공자께서 말씀하셨다"로 시작하는 짧은 말이고, 제자가 묻고 스승이 답하는 문답이 섞여 있다. 같은 물음에도 묻는 제자에 따라 답이 달라진다. 공자가 살던 춘추 시대는 주나라의 질서가 무너지고 제후들이 서로 다투던 때였다. 공자는 사람다움인 인과 그것을 드러내는 예를 다시 세우려 했고, 벼슬에서 뜻을 펴지 못하자 제자들을 데리고 여러 나라를 떠돌았다. 이 책에는 그 스승의 가르침만이 아니라 한숨과 농담과 꾸지람도 담겼다.
| 원제 | The Analects |
|---|---|
| 작가 | 공자 (Confucius) |
| 발표 | 기원전 450년경 |
| 분량 | 20편, 영어 원문 약 2만 8천 단어 |
| 원문 | 스탠더드 이북스판 (저작권 만료, CC0) |
| 번역 | 오떡닷컴 새 번역 (CC BY 4.0) |
줄거리
1~10편
「학이」는 배움의 기쁨과 효로 시작한다. 「위정」은 덕으로 하는 정치와, 열다섯에 배움에 뜻을 두어 일흔에 마음 가는 대로 해도 법도를 넘지 않았다는 공자의 회고를 싣는다. 「이인」은 인을, 「공야장」과 「옹야」는 제자들에 대한 평을 모았고, 「술이」와 「자한」은 공자 자신의 모습을 전한다. 「향당」은 공자가 조정과 마을과 밥상에서 어떻게 처신했는지를 적었다. 여기부터 읽기 ›
11~20편 결말 포함, 눌러서 보기
「선진」에서 공자는 아끼던 제자 안연의 죽음에 통곡한다. 「안연」에서 인을 묻는 안연에게 자기를 이기고 예로 돌아가는 것이라 답하고, 중궁에게는 자기가 원하지 않는 것을 남에게 하지 말라고 답한다. 「자로」와 「헌문」은 정치와 인물평을, 「위령공」은 떠돌던 때의 어려움을 담았다. 「미자」에는 공자를 비웃는 은자들이 나오고, 「자장」은 제자들의 말을 모았다. 여기부터 읽기 ›
등장인물
- 공자 Confucius
스승. 노나라 사람. - 안연 Yen Yüan
가장 아낀 제자. 가난 속에서도 즐거움을 잃지 않았다. - 자로 Tsze-lû
용맹하고 솔직한 제자. 자주 꾸지람을 듣는다. - 자공 Tsze-kung
말솜씨와 장사에 뛰어난 제자. - 증자 the philosopher Tsǎng
효로 이름난 제자. 날마다 세 가지로 자신을 살폈다. - 군자 the superior man
공자가 그리는 덕을 갖춘 사람. 소인과 대비된다. - 인 perfect virtue
사람다움. 가르침의 중심.
읽기 포인트
작가 공자
공자(기원전 551~479)는 춘추 시대 노나라에서 태어났다. 이름은 구, 자는 중니다. 일찍 아버지를 여의고 가난하게 자라 창고와 가축을 맡는 낮은 벼슬을 했고, 예와 옛 문헌에 밝아 제자들이 모여들었다. 쉰 무렵 노나라에서 벼슬을 했으나 뜻을 펴지 못하자 제자들과 함께 십여 년 동안 여러 나라를 떠돌았다. 어느 임금도 그를 써 주지 않았다. 예순여덟에 노나라로 돌아와 제자를 가르치고 옛 문헌을 정리하다 기원전 479년에 죽었다. 『논어』는 그가 죽은 뒤 제자들과 그 제자들이 엮었다.